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„Das Leben der Kirche nach Karl Rahner”



Książka ta jest pracą doktorską autora. Pisana pod kierunkiem holenderskiego dominikanina, profesora Benedictusa Lemeera. Obroniona została na uniwersytecie Angelicum w Rzymie.
Autor poznał osobiście Karla Rahnera w Rzymie, w czasie trwania Soboru Watykańskiego II. Przestudiował wszystkie jego pozycje książkowe, słuchał jego wykładów w Monachium przez półtora roku i przez drugie półtora roku na uniwersytecie w Munster, dokąd Karl Rahner przeniósł się z wykładami. Nawiązał również bezpośredni kontakt z jego współpracownikami, zwłaszcza z jego asystentem Karlem Lehmanem, a wszystko na to, aby poznać lepiej teologię, jaką prezentował Karl Rahner.



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1. Teil: V O R A U S S E T Z U N G E N

I. P R Ä S E N Z G O T T E S I N D E R W E L T

Im ersten Abschnitt dieses Kapitels möchten wir über K. Rahners Grundprinzipien sprechen, um seine Kirchenlehre im allgemeinen und vor allem seine Lehre über Wort und Sakramente besser zu verstehen. Wir verwellen etwas länger bei seiner Trinitätslehre, nämlich bei seinem Begriff: ökonomische Trinität und immanente Trinität, die unserer Meinung nach ein Zentralpunkt der Theologie Rahners und vor allem seiner Kirchenlehre sind. Schliesslich besprechen wir das Problem der Menschheit, das nach K. Rahner mit der Trinitätslehre eng verbunden ist.
Im zweiten Abschnitt fangen wir mit der Definition des Wesens der Kirche an und erwähnen seine charakteristische Idee wie: Kirche als Heilsmittel und Heilsfrucht. Dann besprechen wir seine sehr interessante Idee über die durch den Tod Christi erlöste Menschheit, die er im weiteren Sinn Kirche nennt. Schliesslich gehen wir zum Thema über, das uns unmittelbar interessiert, nämlich: Präsenz Gottes in Wort und Liebe.
Im dritten Abschnitt beschäftigen wir uns mit der Kirchengliedschaft. Dieses Problem lässt uns verschiedene Details, die mit unserem Hauptthema in Verbindung sind, besser verstehen.